最佳 文化 日本文化禅宗牧师’关于如何应对大流行引起的压力的建议

禅宗牧师’关于如何应对大流行引起的压力的建议

禅宗冥想可以帮助我们应对Covid-19带来的冲突情绪

经过 杰林杰克逊

如果你一直很好奇 ,有一线希望的情况我们现在发现自己。自隔离和 居家办公 允许有足够的时间探索 Zazen冥想,禅宗实践的基石。简单地坐在沉默中允许我们进入内在自我的真实性揭示和启蒙的状态。

“至少,这是营销它的常见方式,”Takafumi Kawakami,牧师笑话 Shunkoin寺庙 在京都庞大的岩石尼禅综合体。他对Zazen是什么的更具现实的。对他来说,冥想不仅仅是对内心的看,而且还检查了内心和外观世界之间的联系。你的反应超出你的控制权是让你成为你所在的原因,这是禅宗的禅宗。

禅京田牧师

坚持控制那些湿滑的情绪

Covid-19影响美国的一个主要方式是产生强烈的情绪。卡瓦卡米谈到我们如何倾向于过度分类我们的情绪,与愤怒感到奇怪的东西,当实际上它是一种在各种色调中显现的感情。恐惧也是如此,当我们与病毒的不确定性斗争时,一种情感猖獗,我们无法看到。 “在冰上驾驶时,你开始滑倒,你的本能就是猛拉制动器,”川卡米说。当然,这使得汽车更疯狂地转动,但他解释说“这是你的身体的自然反应,以及寻找快速解决方案的方法。”

“检查什么让我们害怕和不舒服使我们能够更好地共存”

我们现在做了很多刹车,有时这些争吵是为了快速答案只为我们的生活增加了更多的负面情绪。当面向Covid-19时,Kawakami敦促我们“倾向于恐惧”并探索我们觉得的情绪。虽然Covid-19确实是可怕的,但我们的有害情绪可能来自外部刺激,通过继续居住,我们在内部延续它们并产生其他相关的负面情绪。检查我们害怕和不舒服的是让我们更好地与我们的环境共存,并且当我们觉得更多地控制我们的情绪时,感觉更容易感觉更容易。

课程 Zen Meditation

多年来,Kawakami一直在教访客如何在他的寺庙中检查他们的思想。感谢他的雄辩的英语,Kawakami的冥想课程和关于一个心灵的谈判在外国人时都很受欢迎 旅游繁荣 。最近几个月,寺庙场地仍然对游客封闭,所以牧师在线致电了他的留言。在普通的缩放会议上,Kawakami提供冥想指导和Q&与来自世界各地的粉丝群体的讨论。

对他来说,这个团队的动态是通过大流行的关键部分。社区感和同行中共同的共享斗争授予接受和舒适感。这是考虑与世界所作的联系的一体化,当我们感到孤立或孤独时,在危机时变得尤为重要。 Kawakami是坚定的。 “单独的冥想并没有帮助因Covid-19而感到孤独的人。事实上,它可以让事情变得更糟,“他建议。无论是亲人还是在线,对自我的检查也必须包括与他人联系。

禅京田牧师

我们之间的空间

那么我们如何将与世界其他地区的联系概念化?卡瓦卡米面对Ku(空)的佛教概念的方式特别有用。这通常被翻译为空虚或空虚,但Kawakami认为它不同。 “ku分开我们所有人实际上都没有空,它充满了连接,”他提供。 “冥想的目标是找到‘“这让我们是我们是谁。”这是kawakami的信息的本质:通过检查你和世界之间存在的内心自我;你的朋友,你的敌人,你的欲望和情感。

你和covid-19之间的ku中存在什么?也许害怕你周围的人没有遵循安全方案,焦虑潜在意地表现不安全,或者对疾病和死亡的令人担忧。虽然你可能无法让这些担忧完全消失,但是kawakami说,承认这些情绪并考虑它们如何影响你是一个健康的冥想运动。

舒适的啜饮

随着他的在线课程的流行程度增加,川卡米观看了许多学生的成长,学会以新的健康方式与他们的情绪联系起来。其他人将参加一个会议,并认为他们已经了解了所有的技巧。他注意到禅宗和冥想不是即时满足于一杯咖啡的咖啡因的匆忙。对他来说,禅就像喝茶;它提供逐步的舒适度。

“不要用冥想作为瞬间止痛药,”牧师谨慎。 “让它随着时间的推移改变你。” 随着大流行的持续增长,川卡米的方法和在线课程是一种实用而简单的方法,可以缓解来自太多情绪制动砰的恐怖的恐惧和焦虑。


了解有关Takafumi Kawakami的更多信息 Shunkoin Temple网站。欢迎初学者加入他的任何一个 在线冥想会议 和自我培养课程。