最佳东京生活消息& Opinion首先鞠躬,稍后提问:书揭示了它’喜欢生活在日本修道院里

首先鞠躬,稍后提问:书揭示了它’喜欢生活在日本修道院里

经过 兔子Bissoux.

G伊芙兰克莱尔格林伍德可能不是你期望在日本的僧侣的形象。她是女性,美国人只有24岁,她在2010年被任命为禅宗牧师。她在日本练习禅宗的五年中 - 与禅宗居住在一体女修道院里 - 她开始了一个博客题为 那是如此禅宗 分享和记录她的旅程。然后我2018年5月,她发布了她的第一本书, 首先鞠躬,稍后提问.

这本书重新遏制了她精神冒险的独特,迷人和深刻的个人经历,解决佛教训练,性别,爱情,抑郁,歧视等等。她未过滤和幽默的写作有时是叛逆的。但不是耸人听闻的主义,从年轻的西方女性角度来看,对佛教的直言不讳和渐进的解释也许是究竟需要听到的现代寻求者。

现在居住在美国,作者,老师和禅师从业者花了时间回答一些关于她迷人的故事的问题,并给我们对食物,女权主义和修道院生活的看法。

Gesshin Claire Greenwood

你是如何第一次被引入佛教和禅宗的?

我的父母是Vipassana从业者,所以这就是我开始的,但我对大学的佛教感兴趣。在我的大学生在大学生期间,我基本上阅读了关于佛教的每本书,并在冥想撤退上度过了所有的空闲时间。要诚实,我对禅中的感兴趣,直到我来到日本。

你在哪里生活和在日本学习?

我在冈山的Toshoji练习,在名古屋的Aichi Nisodo。我是一个有些经验丰富的冥想者,但我从未去过日本,或学习日语!我第一次来的时候没有计划留下来;我以为我只会在几个月内看看修道院,然后在我的路上。我真的想深深地练习,非常热情。我最终留下了六个月,然后回到家,稍后回来并保持大约五年。

您对日本文化和生活在日本的思想是什么?

我将永远对日本食物深深的爱。在修道院里,我主要在厨房里工作,我学会了素食主义者日本烹饪,我总是喜欢随时出去吃饭。我现在正在在素食主义者佛教寺庙食物上写一本食谱。我的时间在修道院里让我今天是谁,但我想我从来没有真正调整到日本的空间几乎没有什么是反文化,叛逆或只是平凡的奇怪。我是一个非常奇怪的人。回到美国有点救济 - 就像,“啊!我可以成为自己!“,但这并不意味着我不会在我看到日本的照片或视频时达到怀旧的浪潮。

你为什么开始在日本训练的同时在撰写博客?

我离开了修道院,生活在京都。我贫困,仍然生活为尼姑,需要一种赚钱的方法。一位朋友建议我开始与家人重新连接的博客,我有一个堕落的人(他们不喜欢在日本生活)。什么开始作为一个旅行博客绽放成一个漂亮的大平台 - 它让我一本书,一个丈夫(他是第一个关于我所有帖子发表评论的粉丝!我也通过博客了解亲爱的朋友。写作一直是一种方式来连接;我觉得我大部分时间都无法真正表达自己。我的真实自我介绍在我的写作中。

您是否收到了日本关于您的书的任何反馈?

我还没有!我有点害怕听到反馈。我很批评日本文化有时,并且在修道院中被欺负的公开谈话(日本修道院很常见,因为它在学校和其他机构中)。我在日本出生和筹集的毕业生学校的顾问阅读并喜欢它,所以在这里希望。

您认为在佛教中创建全女性环境是重要的吗?作为一个年轻女性和女权主义者,您认为女性是否被拒绝了?

是的,我认为女性环境非常重要。我希望我们在西方有更多女性培训空间。我认为事情正在发生变化,但我们有很多工作要做。佛教社区存在猖獗的性虐待。我认为佛教需要占据女权主义和性阳性(是的,我说了!)作为核心道德原则,否则它将继续有关同意的扭曲观念。

宗教倾向于抑制性行为,正如我们在西方天主教中看到的那样,与父权制机构相结合,这可能导致广泛滥用。我在美国看到的佛教是什么,它希望以激进的方式改变和适应以满足日常人的需求。这是一个好兆头,但总会有一些来自更多传统主义者的推动力。我知道,因为我曾经是一个!

关于佛教僧侣和修道院生活方式的一些最大的误解是什么?

人们经常假设佛教僧侣和修女是素食者。我记得有一次我在我的修女衣服的名古屋的火车站,我很高兴能够从修道院里出来吃肉。我上去了一个食物摊位,女性开始涌入佛陀,她是多么高兴看到一个像我这样的年轻尼姑。她指出了她的素食Bento盒子,被称为“禅宗僧人Bento”。我不想让她失望,所以我买了素食Bento…即使我真的想要肉选项。一般来说,人们认为神职人员是完美的,但我们不是。实际上,神职人员往往比Laity更搞砸了!这就是为什么我们成为职员开始的人…我们需要为自己计算一些东西。

你未来的计划是什么?

我现在正在写第二本书。它被称为 足够:来自日本的佛教寺庙的食谱。而且我正在学习成为一个婚姻和家庭治疗师。我想与客户合作 - 特别是年轻女性 - 并帮助他们以精神和心理的方式导航生活的挑战。我一直想继续写作,学习和询问关于现实的问题。

有没有特别的佛教教学,你认为对每个人都有益吗?

佛教有一个谚语,启蒙就像一只鸟,它有两个翅膀:一个是智慧,一个是同情心。你需要飞行。我认为简单的蒸馏是浓度和充满慈爱的实践。通过计数呼吸可以通过为自己和其他人产生无条件的好愿望来抑制呼吸来实现浓缩。在我们的一天中,我们可以轻松地练习呼吸或简单地善待自己,如果我们在工作中犯错或与某人讨论争论时,不会殴打自己。我们可以善于善待我们的合作伙伴,家庭和同事。我们可以练习呼吸和微笑。对我来说,这真的是佛教实践的本质,每个人都可以受益的东西。

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有关Gesshin Claire Greenwood的更多信息,并阅读更多她的写作,去 那个zen.blogspot.com.gesshin.net.