最佳Sumo去哪儿了?

Sumo去哪儿了?

经过 行政

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经过 行政

由罗伯特J. Collins 

你记得sumo。这是一项涉及大胖子的努力,啊,实际上大量肌肉大量肌肉肌肉,互相抨击,为灵魂的利益猛烈。和奖金。

它不仅仅是一种体育 - 这是一种神圣的仪式,具有反映国家传统核心价值观的宗教支持者。此外,这是大胖子对自己感觉良好的绝佳借口。

我试图在41年前在参观日本第一次在州观看州的一个州的帕诺。

“你看,这些大脂肪,呃,肌肉沉重,啊,胖子在蹲伏中下来,然后猛地互相。”

“像足球的Linemen一样,” said my friend. “他们的头盔上是否有面向护士?”

“No helmets,” I explained. “In tact, no clothes.”

“You’re shittin’ me, right?”我的朋友是纽约人。

然后我解释了你解释的所有事情 - Mawashi. 腿部,脚部和盐之间的薄带,以及大多数偏出的事实八到九秒钟。

“和人们付钱看这些东西?” he asked.

在我确认之后,我的朋友想过一段时间,然后订购了一轮饮料。

“日本人刚刚在评估中崭露头角,” he said. “当所有人都说并完成了,并且票数被计算了’作为任何人作为坚果。”

今天,从41年前从我的朋友那里找到一个像我这样的人很少见。每个人都知道Sumo。它对世界各地人民的意识印象深刻。 SUMOTORI. 广泛旅行,现在所有五大洲都有摔跤俱乐部。

来自这五大洲的人,而不是来自波利尼西亚的人,开始在日本寻找这项运动的职业生涯。它’国际主义。 whoopie。欲望大家想要什么。

嗯,我不是肯定的苏洛,特别受到国际主义的利益。我仍然为任何和所有外国人欢呼 - 当前的大冠军是来自蒙古,这使我们两个人 盖津 — but I don’除了周长和不同颜色的皮肤,看看他或任何外国人带给桌子的东西。

Sumo摔跤不是一项技能运动,如棒球,其中国际技术和游戏方法是宝贵的。

问题,我’害怕,是日本人对Sulo的迅速失去兴趣。在41年的第一次(选择一个数字),大多数场地都有最多的匹配空间。

一个不舒服的事实是没有’是一个有效的日本人 Yokozuna. 三年(至少在受伤的Wakanohana退休前一年)。所有有效的 Yokozuna. 在那段时间里是“international.”

当我第一次在25年前在这里搬到时,我就开始追随Sumo。多年来,有优秀的摔跤运动员 - Takanohana I(最后的日本大冠军,Wakanohana和Takanohana的父亲),Wajima,Kitanoumi和Chiyonofuji的名称是一些。

还有五颜六色的摔跤手下来了粉丝伟大的食品园的队伍 - 热情的人,如现在为takamisakari欢呼的人’s pre-fight antics.

也许这是Sumo的黄金时代。直到上世纪末,Sumo到处都是。公共场所的电视机总是调整到它。比赛每天播出两次。我几乎从未遇到过一个没有的日本人’T知道匹配结果在任何一天的结果。

我不是责备“interna­tionalism”完全,但旧的旧的似乎在日常相关性中逐渐减少。也许神圣的仪式,国家的宗教支持者和国家的传统核心价值发生了变化 - 而Sumo只是在路上追随道路。

太糟糕了。