最佳 佛心理治疗师

佛心理治疗师

经过 行政

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经过 行政

由David Tharp.

‘说不,我找到了真相,而是,我找到了真相。’ — Kahlil Gibran

在伦敦,当我在研究和写作关于佛教和心理治疗的论文时,我经常谈到佛教团体关于一些佛教教义和心理治疗概念之间的平行。

通常,我的评论得到了积极的反馈,特别是来自佛教僧侣,但当有人跳起来不同意时,举办一次研讨会被摧毁。我记得一个人在伦敦大学研讨会上对我大喊大叫,“你怎么敢比较佛陀到心理治疗!”该抗议者是英国佛教组织的成员。

有趣的是对我来说并不令人惊讶的是,有些人认为心理治疗师在如此低的尊重,至少与佛陀相比。但是,讽刺意味的是,英国女侠的藏头’S组织和我经常见到素食美食,讨论佛教教导的引入英国学校系统’S多元文化宗教教育计划。

当时,我是英国的佛教组织网络董事长,其中,以及其他事情,我帮助建议非佛教组织在佛陀’■教导。我的西藏和尚朋友同意了我对佛陀的想法’S心理洞察力在大约2500年前的僧侣在他的僧侣讨论过的心理洞察。

事实上,我经常感到佛是第一个心理治疗师,他在弗洛伊德和肺甚至得到了他们的医疗学位之前,他在那里得到了25世纪。佛陀的实际转折点’S搜索启蒙的启蒙当他在印度村附近的一棵树下冥想。他忽略了一位音乐家告诉他的儿子要小心调整字符串仪器:“如果你太紧地拉着弦,他们会破裂。如果他们太松了,你就无法玩。”

这个评论触发了佛’换句话说的概念的发展,换句话说,适度接近问题,所以你不’T在任一方面的深端。这听起来像典型的21世纪压力减少手册中的一章的良好常识建议。

它完全改变了佛’对如何接近开明意识或意识问题的看法。然后,他变得更容易处理禁欲主义的精神世界和唯心主义生活中的催眠恍惚之间的推挽。

在Gaya(现为Bhodgaya)在达到启蒙之后,佛陀在恒河上到圣城贝纳莱斯(瓦拉纳西)。在瓦拉纳西人难以沿着 掠夺者 在河边没有撞到印度的所有圣徒和圣洁的男人/妇女。

佛陀冥想这些非常 掠夺者 很多世纪以前。这也是我被发起的古老瑜伽教学,并在黎明前和早期的黎明之光中被恒河冥想。

三轮汽车滑板车的短途旅行带你去萨纳塔斯,佛陀基于四个贵族的真理给了他的第一个话语。这些真理及其解释当时彻底改变了印度的精神基础设施,他们继续改变许多男人和妇女在全世界的思考 - 他们也听起来像是心理治疗和心理健康培训的介绍性课程。

高尚的真相一 : 生活是 Dukka. 。经常翻译为“suf­fering,”这种教学更适当地翻译成“生活含有痛苦,”这意味着我们在生活中有许多其他的东西。在现代背景下,我们可以将其转化为“生活含有神经症,健康问题,压力,税收和其他不良问题。”

高尚的真相二 :有一个痛苦的原因。换句话说,如果你做了适当的心理恶臭,你会提出所有焦虑,神经和可能的精神病问题背后的真正原因 - 尽管这赢了’解决税收问题。

高尚的真相三:停止你的 Dukka. 如果你努力解决问题的起源,可以实现,或者至少改善。

高尚的真理四 :停止的方式 Dukka. 是八个折叠的途径,其中包括改进你的思想的质量,你认为事情的方式,你看待生活的方式,你是如何倾听的,你怎么说话。换句话说:改变,伴侣!

在医疗或心理治疗方案中,四个贵族真相可以被描述为:1)呈现问题,2)诊断,3)预后,4)治疗。

当然,结果取决于患者/客户’既然案件也可以保持疗程。一种佛教心理治疗的方法确实有效,并且是一部分,因为现在是英国的知名,非常专业,崇尚的心理治疗,完全基于佛教教义。

美国还有类似的职业精神治疗培训。有些人将这种方法称为心理精神心理治疗。在这种情况下,佛教精神洞察和方法和心理治疗的愉快良好的无权组合。

佛教心理精神心理治疗吗?好吧,我参加了蒙特利尔的精神病会议。西藏僧侣包括达赖喇嘛,展示了他们处理痛苦和痛苦的想法和方法。

进入西藏僧侣向西方心理健康从业者提供的会谈,包括世界上一些世界 ’最着名的精神病学家和心理治疗师,就像在新宿站在高峰时段火车上找到一个空的空间。

它有点留下的叶子有时候是传统的精神病学和心理治疗需要他们可以得到的所有帮助,也许健康地注射业力的破坏并不是一个坏主意。

至少知道这种古老的智慧有一个古老的智慧在现代心理治疗思想中有一个地方。一位蒙特利尔精神科医生,评论达赖喇嘛对洞察佛教的深度有关痛苦和痛苦的心理治疗,收到了答复:“我们只是简单的僧侣。”

请通过简单。

David Tharp是一位专注于夫妻关系和性治疗,跨文化和舞蹈疗法的心理治疗师。他还写了诗歌。你可以联系他 [电子邮件 protected] 或者在090-4432-8034致电他。