不到一个星期的学习时间，我还没有开悟，但是我对自己的生活方式有了一些有意义的见解。
藏传佛教大乘传统的基石是使所有众生（即所有活物）摆脱痛苦和痛苦根源。
尽管我们可以从知识的角度欣赏到它，但是真正实践和生活这确实是深刻而谦卑的。我已经意识到自我珍惜的“我”在我的生活中所占的比例。当我发现淋浴或在食物线的尽头发现有些菜用完了时，我只需要看看自己的反应，当我发现根本没有温水或根本没有水（！）时。我的需要和渴望即使没有别人的考虑也有多么瞬时和重要！此外，我的反应只会在我自己的生活中造成痛苦和磨难，更不用说我负面思想和情感对业力的影响了！）
尝试这个 冥想:
当您面对某些不良事件的自动反应时，无论是激怒，愤怒，沮丧还是可惜，都应意识到自己是如何珍惜自己的。
考虑到我们所有人都希望幸福并摆脱痛苦，而我们自己的愿望并不等于其他有情生物的愿望。相反，他们应该为他们的幸福而高兴，并希望他们在生活中免受痛苦和痛苦时获得更多的幸福和自由。
例如，在午餐时间找到空的食物碗时，我可以通过思考“愿他们享受美食并被食物的营养维持”来增进理解和友善，而不是“他们不尊重”，“那是我最喜欢的菜”我错过了这是不公平的！”，“他们很贪心，花了太多钱！” “明天我将确保排在第一！”等等
您能想象如果在权利，自豪感和勇气之上培养尊重，欢乐和奉献，有感觉的自然世界将如何受益？
哦，
丹妮
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